12月 2008
43件の投稿
“ ルール1 おもてなしの心を持て
ルール2 「受け手」のプロフィールを設定せよ
ルール3 受け手の熱意を見極めよ
ルール4...”
– ユーザビリティの教科書『「分かりやすい表現」の技術』 - 頭ん中 (via bo-rude) (via suzukichiyo) (via sentence)
“学問や技術や、経営者や政治家の世界でこそ、異色の才能が生かせないといけないと思うのだ。そのためには、大学にも行かなきゃならないから、そのための個別サポートもする。...”
– 豊かな時代の教育とは：「こいつらにはやっぱかなわねー」と思うこと - Tech Mom from Silicon Valley (via anbt) (via kml) (via pdl2h) (via yuco)
“いずれにしても、ここ10年のテクノロジーは、検索エンジンにしても、アグリゲーターにしても、人々の便利、効率的、欲しいといった言葉に流されて、人間の能力を超えて、情...”
– nobilog2: 不幸を呼ぶテクノロジー (via june29) (via mirupreza) (via hanemimi)
選択と価値観
chanm: 知識だけいくら増えても何かが決定できるようにはならないし、逆に知識がなくてもさくさく選択してる人はいる [http://twitter.com/chanm/statuses/1077804427]
tot_main: @chanm 知識の少ない人ほど悩まない傾向があるのでさくさく選択してるように見えてるだけなのではないか？ そもそも選択肢自体出てるのか？ [http://twitter.com/tot_main/statuses/1077805628]
chanm: @tot_main うーん。対象や分野によるけど、自分の価値観持ってるかどうかじゃないかなあ。どれが正解か？っていう選び方をするならどんなに知識が増えても（増えれば増えるほど）なにも選べないし、断言もできなくなる。 [http://twitter.com/chanm/statuses/1077807702]
chanm: 逆に価値観が定まってる人は要るものが見えるから選択が早い [http://twitter.com/chanm/statuses/1077807963]
tot_main: 価値観が定まっちゃうと視野狭窄にならないかなぁ。だから、本来見えるはずの選択肢すら見逃す危険も……。最適解は価値観に左右されないって法則。 [http://twitter.com/tot_main/statuses/1077808836]
chanm: 別にそれは思考停止じゃなくて、後で間違ってれば軌道修正すればいいってだけなんだけど。その過程で知識も増えるし [http://twitter.com/chanm/statuses/1077808902]
chanm: 私は決めちゃう方が好きかなあ。決めてそぐわなければその時々でさっさと変更すりゃいいだけだし [http://twitter.com/chanm/statuses/1077809262]
m_um_u: 相対主義うんぬんな話だベな [http://twitter.com/m_um_u/statuses/1077809326]
n_enot: @chanm 行動の選択なら、迷っているヒマが無い(迷う時間で行動の成果が劣化する)場合には、悩み続ける専門家よりも大まかに見て決定できたほうが良い、とか。 [http://twitter.com/n_enot/statuses/1077809580]
chanm: @n_enot うん。とりあえず10割狙うのは諦めて5割取れればおｋみたいな方向に足を踏み出してあとは適宜軌道修正ってほうが実用的なかんじ。 [http://twitter.com/chanm/statuses/1077810523]
tot_main: ま、選択に悩むっても食堂のメニューで延々悩むって場合と他の場合とじゃエライ違いにもなるしな。 [http://twitter.com/tot_main/statuses/1077811406]
tot_main: 基本的に二値判断でもコストと効果は問題になる。 [http://twitter.com/tot_main/statuses/1077812006]
tot_main: そして、効果は実施のタイミングによって大きく変わる。時間が遅くなればなるほどコストと効果の差が狭くなり、逆に負の値になる場合も出てくる。 [http://twitter.com/tot_main/statuses/1077813442]
tot_main: だから、分析能力とそのスピードが重要になるとは思う。分析能力の向上には知識ってのが土台となるからなぁ。 ただ、分析能力には別の回路があって知識をベースとしたのを科学回路とすると、魔術回路というか呪術回路みたいのが存在するんじゃ無かろうか？ [http://twitter.com/tot_main/statuses/1077815186]
m_um_u: 知識だけ張り合わせていってもそれが自分なりに消化されてないと却って迷うって話だよ。世の中てけとーなこといってるひとも多いし [http://twitter.com/m_um_u/statuses/1077816203]
tot_main: 「以前も同じ事やったからOK」という選択思考方法は立派な呪術回路を使った分析方法だろう。パラメタが違う事が念頭に入ってない。 [http://twitter.com/tot_main/statuses/1077816283]
m_um_u: ニ値コード的判断は戦術レベルだと必要になるだろうけど、知識の体系化は戦略レベルなのでちょっと違う気がする [http://twitter.com/m_um_u/statuses/1077816858]
chanm: やー、あれか。選択の仕方も含めてその人の価値観なんだな。他人の価値観そんなにたくさん集めてあんたどうすんの、って人とさっきやりとりしてイライラしていたんだが、しかしそれが価値観なのか [http://twitter.com/chanm/statuses/1077818084]
m_um_u: @chanm ソータイ主義だな。博多もん（とは逆 [http://twitter.com/m_um_u/statuses/1077818712]
tot_main: 知識がある人は分析に「知識ベース」で挑み、知識がない人は「呪術ベース」で挑む。そして、分析のスピードが速いのが呪術ベースだったりするんじゃないか？ [http://twitter.com/tot_main/statuses/1077818857]
chanm: @m_um_u そういうのは相対主義っていうのか。てかそれは主義なのかｗ [http://twitter.com/chanm/statuses/1077819850]
m_um_u: 分析というのはある帰納→演繹的過程を経て成されるものなのに対して、呪術的ないわゆる「勘」というのはそういう言語以前のパターン認識的なものだから分析というのとはちと違う [http://twitter.com/m_um_u/statuses/1077820751]
m_um_u: @chanm ソータイ [http://twitter.com/m_um_u/statuses/1077820950]
n_enot: 判断、選択に関しては、基本的にコスト対効果の問題に回収しちゃうなぁ。自らの得意不得意も、その選択肢へのコストが下がるということ。好みとなるとちょっと違うかもしれないけれど。 [http://twitter.com/n_enot/statuses/1077821958]
m_um_u: 呪術的なアレとか勘とかいうのは複雑系の思考ということでけっこうあってることもあるんだけど、結論のために説明を後からすり合わせるという形をとるので科学的思考ではないのだろうなぁとか思う。客観性ないし [http://twitter.com/m_um_u/statuses/1077822878]
m_um_u: つっても本来オレそっちのほうが得意なんだけど [http://twitter.com/m_um_u/statuses/1077823036]
m_um_u: ぼんちゃんとかモロに勘なひとな感じなんだけど言葉使って表す（あるいは言葉使って考察を積み上げていく）のがうまいのでなんか意外な感じだ。人観察とか特にな [http://twitter.com/m_um_u/statuses/1077823845]
chanm: 例えば今のこれもう絶対アウトだろみたいな経済動向の中でどんだけ知識あってもみんな迷うのよねえ [http://twitter.com/chanm/statuses/1077824866]
m_um_u: @chanm その辺言ってしまうと「政治的判断 ＞ 学術的考察」でデフォって感じになるじゃん。レイヤーの違う話しだし [http://twitter.com/m_um_u/statuses/1077825967]
tot_main: 自分の価値観というのを信じないってのは、つまり自分の価値観で行動して失敗してることがままあるからですな（笑 [http://twitter.com/tot_main/statuses/1077826178]
chanm: @m_um_u そうか。まあ損得だしなあ [http://twitter.com/chanm/statuses/1077826384]
chanm: 個性がないと悩んでる子がいるんだが、キャラとして（beingとして）個性的かどうかというところで悶々としてるよりは、行動として（doingとして）何らかの選択をなんでもいいから10回続けてやったら同じ組合せで同じ順番で選ぶ人なんて稀なんだからそこで個性が現れるだろうと。 [http://twitter.com/chanm/statuses/1077833293]
文字を読みたくない
文字を読みたくない 身の回りの何もかもが、文字情報を私に読ませようと、記号を貼り付けている。
それを読み取って、どうでもいいといって目を逸らす、その先にも文字がある。 もう嫌。 読まない権利は無い。 雑然とした生活空間。 集中の対極。 まっさらな机に必要なノートと本だけ置いて、椅子に座っていたい。
“多様性を感じさせない環境は貧困だ”
– Untitled:
“番組の終盤で、東京大学教授の神野直彦さんがおっしゃっていたのは、やはり信頼の問題だった。いまの日本には人のあいだの信頼がないと。いくら制度が充実してお金が用意され...”
– メッセージ。 - テレビの感想（NHKスペシャル｜セーフティーネット・クライシスII 非正規労働者を守れるか）
「信頼」はあらゆる社会的コストを軽減すると言うことを考えても、日本に不信が本当に蔓延しているとしたら今までの日本社会にとっては相当に致命的な状態なのかもしれない。実際、ここしばらくの「規制」「不文律の明文化」を見ていると不安になる。
日本の場合は「信頼」の代わりに「契約」でビジネスを担保するという方法論はまだ浸透してないし、この先どうやって社会を再構築していくべきなんだろう。
(via yoosee) (via yuco
)
...
b0c:
みのない思考を書き連ねると，すこしさみしくなる．ぼくはこんなに無能だ
b0c:
mac禁してる．不便だ．どうせiPhoneで遊ぶし，建て前でMac禁してるだけかも．これもiPhoneで入力してる． 1日に30分くらいかけて，iPhoneからdashboard全部見てる(39followees)．Macつかえば5分以下にできるが，Macを使うとさらにfollow増やしたり1000feeds読んだりして，もっと作業能率を落とすと思う．これでいいんだ．
風邪ひいてしまって，体半分布団の中でベッドの上でiPhoneさわって本読んでる．ひさびさにこんなことしてる気がする これは note に入力してはてだにあげたほうがよかった内容かな？使ってるのは， tumble ．なにかあるとすぐにたんぶるを起動してる．このめもはばらばらなようでひとつの思考のつもりだ． ...
“大事なことは、思い込まないことだと思う。友達が大事だ、と思い込まないこと。でも、孤独が最高だ、とも思い込まない。当然だと思われるもの、慣れ親しんだもの、これだと決...”
– MORI LOG ACADEMY - 自分との対話を (via soph) (via pinto) (via nagas) (via lunaryue)
体力残高-集中力残高-意欲残高 三指標で自分の状態を測る
twitterで話してたけど、語句が曖昧すぎたので整理してまとめた。 ・体力残高：身体疲労。運動すると消費、寝ると回復。 ・集中力残高：神経疲労。事務仕事その他情報処理により消費、寝ると回復。小休止でも回復効果は高い。 ・意欲残高：やる気。やりたいことをやると回復、嫌なことをやったりボーっとしてると消費。
残高というのはつまりRPGのヒットポイントやマジックポイントのイメージ。能力値というよりも、残っている量。 単に体力というと、HP最大値のようなイメージもあるし、付けておく。
意欲だけ別扱いで、活動すると回復、何もしないと消費というのが鍵。よく言われる話だけども。 ・夢中になってやってるときほど集中力切れたときにしんどい。楽しいけれど疲れてしまってもう無理。 ・睡眠を十二分に取っても、何もする気が起きない というような状況は誰しも経験するとは思う。
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“「あらゆる科学は、事実を思考の中に模写し、予写することによって、経験とおきかわる、つまり経験を節約するという使命をもつ」という、有名なテーゼがあらわれる。模写の原...”
– 松岡正剛の千夜千冊『マッハ力学』エルンスト・マッハ (via yomayoma) (via miyavi) (via browneyes) (via voqn)
抽象化
「個人」が有効な範囲まで「コミュニケーション」は想定できる 情報あれこれ
n_enot: 情報がどうこうって言うのも今この現代一時期だけの話ですよね、きっと。情報学、情報科学、情報工学。 [http://twitter.com/n_enot/statuses/1069097915]
n_enot: 工学はまさに社会的要請だから置いておくとして、科学も学も現代社会のコミュニケーション偏重な性質からの要請で発展したのだろう [http://twitter.com/n_enot/statuses/1069099256]
n_enot: 興味を否定することは無いか、別にそこに関しては。 [http://twitter.com/n_enot/statuses/1069106972]
n_enot: 普遍だけを求めることは無い。確かに割と拡張はできそうに見えても、それが有効な範囲がどの程度の期間の過去～未来なのかは今の私には把握しかねる。 [http://twitter.com/n_enot/statuses/1069122609]
n_enot: 拡張しようと思えば"個人"が有効な範囲まで、"コミュニケーション"は想定できるだろうな [http://twitter.com/n_enot/statuses/1069125759]
n_enot: 個人というか、人に限らないか。個の要素とその関連のネットワーク構造が規定できれば何でも良い、と。そこまで行ってしまうと純粋に情報科学、グラフ理論っぽいけど。 [http://twitter.com/n_enot/statuses/1069127679]
n_enot: 私は情報科学よりは情報社会学(といっていいか怪しいけど)を好む。だから要素は個人になる。 [http://twitter.com/n_enot/statuses/1069133406]
n_enot: そうすると、個人が想定できない時代は過去では個人確立の前。未来では…完全情報な社会か、または過去への逆行か。 [http://twitter.com/n_enot/statuses/1069136323]
哲学的な何か 私の興味と姿勢と
n_enot: 世界はマリオ64のアスレチックステージみたいなもの、というイメージが頭にこびりついている 思考の元を辿れば土台はもろく、宙に浮いていながらもそこに足場があって何とか落ちずに立っている みたいな [http://twitter.com/n_enot/statuses/1068948585]
n_enot: ラピュタ城っていうと何か違うけど [http://twitter.com/n_enot/statuses/1068950088]
n_enot: マリオ64自体は大してやってないはずなんだけどなー [http://twitter.com/n_enot/statuses/1068951569]
n_enot: 本読みたいがハム速の哲学読んでる [http://twitter.com/n_enot/statuses/1068956893]
n_enot: システムとかモデルとか、思考の様式について 扱える情報量は有限で、抽象と具体を行き来しながら考えるわけだが そういう"思考そのもの"に興味がある [http://twitter.com/n_enot/statuses/1068967688]
n_enot: ねむい [http://twitter.com/n_enot/statuses/1068967853]
tot_main: 学問ってのはどんな分野でも抽象化する作業だと思うにゃー。 [http://twitter.com/tot_main/statuses/1068965850]
n_enot: @tot_main 科学とはものごとを理解するための活動 とするなら、理解のために抽象化は必須なんでしょうね [http://twitter.com/n_enot/statuses/1068971043]
tot_main: @n_enot 人間が物事を生データのまま記憶保持出来ないから、意味と対象を分けるのかもなーって思ったり。これを体系化して初めて学問というのが生まれるのかも？ 卵が先か鶏が先かって話になっちゃうけどｗ [http://twitter.com/tot_main/statuses/1068973913]
n_enot: 現象たくさん→抽象化→科学・学問アーカイブ→具体化→問題解決その他 こんな図式か [http://twitter.com/n_enot/statuses/1068979402]
n_enot: 世界はわけがわからない [http://twitter.com/n_enot/statuses/1068982240]
n_enot: 私は、"世間"的に許される程度に労力を費やして無益に学ぶなり趣味に投げ捨てるなりするだろう [http://twitter.com/n_enot/statuses/1068985442]
n_enot: 所詮それも関係性の中の必然でも←(中二臭い) [http://twitter.com/n_enot/statuses/1068985713]
n_enot: 今の私は盛大に"世間"の為の活動から目を背けようと頑張っているところです 学費の為のバイトや、就職・研究などの進路はもちろん、色恋沙汰など以ての外。 [http://twitter.com/n_enot/statuses/1068988018]
n_enot: 世間、という語の用法に関しては未だ怪しいので早く調べておきたい [http://twitter.com/n_enot/statuses/1068988989]
n_enot: やることに意味なんて無いのなら、せめて世間からの要請からは自由で居たい が、行動すればするほど世間特に両親からの影響などは切れない関係として認識される [http://twitter.com/n_enot/statuses/1068990732]
n_enot: 私がtwitterにポストするのもそこで見る人がいるからでしょう？notepad.exeに書くのとは違うのでしょう？ [http://twitter.com/n_enot/statuses/1068992643]
n_enot: 自由を求めても自由でないしその先に何もないなんてわかりきったことだろうに、この「世間からの要請からは自由で居たい」等という姿勢は何なのだろう。イミフ。 [http://twitter.com/n_enot/statuses/1068997827]
n_enot: 理論(要素と関連の説明)－感性(美的感覚、全体性)の2軸で考えるなら、後者の方に何かしら道はあるのだろうけど。クオリアの説明などはいい加減先端過ぎて手が出ないしなー。芸術家を志すでもなし。 [http://twitter.com/n_enot/statuses/1069003148]
n_enot: 等とノートの断片からネタ放出してみる。 言葉にならない部分に答えがあると信じても、結局言葉で理解できないなら感じるしかなく、それが感じられないなら不幸だろうよ [http://twitter.com/n_enot/statuses/1069006360]
n_enot: ポジティブに自己嫌悪 [http://twitter.com/n_enot/statuses/1069010730]
n_enot: 他人の思考の軌跡たるインクの染みた紙束もとい書籍から、記号の解釈をして自分の思考をこねくり回して、概念の色眼鏡を取り替えて、その先に何があるというの？ [http://twitter.com/n_enot/statuses/1069013190]
n_enot: 哲学の答えが意味なんてねぇよバーローｗｗｗ じゃあね。無意味に救われるだけならそのループに入らずとも変わりはしないだろうに。諦めはつくかもしれないけれど。 [http://twitter.com/n_enot/statuses/1069014654]
n_enot: 読書も無意味。世間から逃避する無益な趣味も無意味。世間への迎合は時にお断りしたい。何にも変わりはしないね。 [http://twitter.com/n_enot/statuses/1069022151]
n_enot: 興味ドリブンに生きようと書いたのはいつだっけ。結局今も無意味といいつつやることは、知りたい、やってみたいが動力となっているかもしれない。 [http://twitter.com/n_enot/statuses/1069026270]
n_enot: 一通り落ち着いているじゃないか。特に悩むでもなく現状維持。 [http://twitter.com/n_enot/statuses/1069028218]
n_enot: 悩みといえばせいぜい現状私が世間体悪くしてる馬鹿学生だってことくらいですね。まぁ多少身を切れば何とかなる。切られる我が身。危うい立場。 [http://twitter.com/n_enot/statuses/1069032492]
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雑感。 読書 情報摂取 思考変化
n_enot: tumblrで目に留まっていた話題が、無目的な雑談のネタになった。流し読みでも頭には引っかかっているものである [http://twitter.com/n_enot/statuses/1062568894]
n_enot: たまには読了ログ：「読書と社会科学」(内田義彦,岩波新書) タイトルの二語を繋ぐ要素は"対象の理解""概念装置"だろうか。本を情報として浅く読むのみならず深く古典として読み概念装置をいかにして自分のものとして、世界を見れるかということ。 読みやすく、また私には面白かった。 [http://twitter.com/n_enot/statuses/1062593529]
n_enot: 特に何があるわけでもないけれど、世界が新鮮に見える [http://twitter.com/n_enot/statuses/1062572781]
n_enot: まだまだ仕事は積んでるけれど、私はまだ元気です [http://twitter.com/n_enot/statuses/1062575804]
n_enot: あと2冊ばっかり読むと、普通の本の積読が尽きる。残る2冊は古典な本。 ライトな本でも読みたいストックはメモ内に溜まっているけれど。 [http://twitter.com/n_enot/statuses/1062607190]
n_enot: ブックオフでの新書・文庫の買い積みは、やめたくないなぁという感。一冊400円以下でこれほど良書に出会えたから。「客観的に見てあなたの読む本は下らない」などと言われようと、私個人としては自身の思考の変化を感じるから、いい。 [http://twitter.com/n_enot/statuses/1062766542]
n_enot: 本選びにあっても、ウェブの影響は大きく受けてるんだろうな。受けていないわけがない。 はてなの混沌に触れていた期間は無視できない。 [http://twitter.com/n_enot/statuses/1062770655]
n_enot: 情報も要は摂取量、だと思う。何の本を読めばいいか、そのメタ情報も含めて得られるわけだし。 [http://twitter.com/n_enot/statuses/1062777532]
n_enot: 漠然とでも、自分の考えの変化や、嗜好の明確化を感じられる [http://twitter.com/n_enot/statuses/1062780507]
n_enot: そうはいっても、自分のことはやっぱりわかってないとも思う。過去の私は何をやっていたの？ [http://twitter.com/n_enot/statuses/1062783896]
n_enot: 今が思春期だと思うことにします [http://twitter.com/n_enot/statuses/1062784721]
n_enot: 情報摂取量が多ければ良いとはいうものの、following500人越えのTLを捌くだけの処理力は私にあるのでしょうか。読み流してるし、流れ過ぎたログはまったく読まないにしても。 [http://twitter.com/n_enot/statuses/1062789270]
n_enot: あまり＠で絡まない、絡まれないし、まぁ良いのかも。集団独り言チャット。 [http://twitter.com/n_enot/statuses/1062793484]
komech: @n_enot 「集団独り言チャット」これはよいたとえ。 [http://twitter.com/komech/statuses/1062796415]
n_enot: @komech まぁ＠もありますし各人TLに見える発言が違う時点でtwitterはtwitter以外の何者でもなくtwitterなのです。でも私にとっては、みんなの独り言が見れて、独り言をまた放流できるもの、と言う意味では集団独り言チャットというと近いのかな、と。 [http://twitter.com/n_enot/statuses/1062802174]
n_enot: 憂鬱してないだけで非日常を感じる 普通は無いのか普通は [http://twitter.com/n_enot/statuses/1062812815]
n_enot: 選択と、思考を記録する。嗜好に引っかかったものと、自分の思うこと。分野がバラバラで、1つ1つに関連が見えずとも、多く集まれば自然と自分の興味の全体が見えてくる、と思う。その全体を一度に見れるわけではないが。 [http://twitter.com/n_enot/statuses/1062881163]
n_enot: 記録する行為自体が重要でなく、情報を摂取するだけでも十分かもしれない。 でも、選択や思考を記録として残そうとすることは、興味のフィルタを通して、残すだけの手間をかけること。何かしらそこに意味はありそうに思う [http://twitter.com/n_enot/statuses/1062885971]
n_enot: ウェブ上で(もしかしたらリアルでも)人間関係に胃を痛めることがほとんど無いのは、単に人から距離を置いてるだけかもしれない。 [http://twitter.com/n_enot/statuses/1062901819]
n_enot: むやみに争うなら、無関心を向けるだけでも良いとは思ってる。どうしても関わらなければならない事情がある場合、面倒なのだけど。交渉と妥協、上手くいかなければ打倒するまで争う、と。 [http://twitter.com/n_enot/statuses/1062912367]
n_enot: 過去を振り返って悔やむことはいくらでもあるけれど、良くも悪くも今まであっての今だしね。意識的・無意識的な記憶を同一性の頼みとするならば。 [http://twitter.com/n_enot/statuses/1062927400]
“さっき”腐るほど「お前の言ってる事は正しいと思ってるけどお前が正しいと思っているだけにすぎないぞ」なんて言われる”という発言が出たけど、それってすごい東京ブロガー...”
– ゼロカウンタ道場別館 (at Lingr) > Archives > December 15, 2008 (via otsune) (via kommm) (via hanemimi)
note on a definition of media art
b0c:
メディア・アート:=最新の technology による知覚の拡大 らしい．2つ それは近代以前の art そのものである いま hottest であるべきなのは，通信と流通だと思う．おもしろみをもたせて， media を hack できてこそ，メディア・アートじゃないかしら
“私たちの社会で急速に進んでいる階層化は、「『金の全能イデオロギー』に対する耐性」の強弱によって決定されている。...”
– とっても忙しい週末 (内田樹の研究室) (via b0c)
評価の単純化が、意欲の元まで単純化してしまう。「貧乏は人生の敗者」
“「読書＝良いこと」という名目で、現実の目先の問題から逃避して、読書に没頭しているヤツは伸びないというカキコにグサッときた。気をつけたい。”
– 【2ｃｈ】ニュース速報アワーズ:おまえら読書ノート取ってる？ (via udonchan)
読書は必ずしも己の向上のためになるわけでなく、それは読み方次第。そして言い訳して逃避する問題は、大抵己のために重要で、何故なら言い訳してまで逃避したくなるのはその問題が重大だから。
“働かないといけないという古い倫理観は残り、実は社会全体の富を増やす労働ではなく、社会全体の富を食いつぶしている負の労働があるのではないか、と思っている。
...”
– ベーシックインカムの話｜六本木で働いていた元社長のアメブロ (via hisaruki)
労働を作り出すコストか。働いて損出すならニートやってくれたほうが良い、ってところか
“いいもの(?)がコピーされまくって数でネガティブなのを圧倒して、確率的にネガティブなのが減るのがいいんだろう。はてなブックマークにはコピーされる仕組みがないから、...”
– not enough memory - 429 people following me…. (via gkojax) (via konishiroku) (via riywo)
“いいもの(?)”は、”好まれるもの”かな。
“「肌からは何も吸収せん。ましてや医薬品でもなんでもない、ただのクリームがきくわけがなかろう。」”
– 銭の花はどこに咲く。さいばらりえこの太腕繁盛記 生（なま） (via hisaruki)
時間／リアリティ／フィクション
natsume_yoh: サインカーブとかコサインカーブのようなものなら振幅で非リアリティ度が、周期でそれがどれくらいの頻度でくるか表すことが出来る [http://twitter.com/natsume_yoh/status/1048821687]
natsume_yoh: たとえばXY平面のうちX軸に時間ｔをYにいくつかの世界の構成要素ｗを取るとしてそれが一定値ならリアリティ度１００%だろう[http://twitter.com/natsume_yoh/status/1048826128]
natsume_yoh: 虚構内でも視覚的イメージが時間軸に対して直線的ならその世界にはリアリティが存在すると言えるだろう[http://twitter.com/natsume_yoh/status/1048833851]
natsume_yoh: ちなみにこの思考のいいところは虚構内でもリアリティがあると言えることかな[http://twitter.com/natsume_yoh/status/1048838523]
natsume_yoh: ともあれリアリティとフィクションという言葉は横軸に時間ｔをとってやってそのなかにおける視覚的な生成変化に原因があると思う[http://twitter.com/natsume_yoh/status/1048842013]
natsume_yoh: 少なくてもリアリティは時間軸が過去→現在→未来が直線的であるという思考から出てくるんだろうね。非線形に並べてみたり、他と接続したら、フィクションになるの？[http://twitter.com/natsume_yoh/status/1048844671]
natsume_yoh: この瞬間に今いる世界にリアリティがあると思うのはそれまでの経験から連続的である信頼度が圧倒的に高いからでしょう？頭の中で常に私たちは次の未来について予測してる [http://twitter.com/natsume_yoh/status/1048848784]
natsume_yoh: 子供の頃に現実はない。リアリティという言葉は今と次の今が連続的であることだけで保障されている[http://twitter.com/natsume_yoh/status/1048851878]
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紙媒体を捨てられない 書き物や書物の扱い雑感
いまひとつ書籍のデジタル化について、あまり良く思えない。 自分の書いたメモも、清書はデジタルでするにしても、全てをデータ化する気にはなれない。 デジタルなデータは、検索、流通、保管時に占める体積ではアナログな媒体に圧倒的に優る。 データでの扱いやすさは、時にアナログなままでは考えられない程の使い勝手の良さを発揮する。 それぞれの面でのメリットは散々言われてるだろうから、まぁあまり触れないことにする。 私が気にするデジタルデータへの警戒は、インターフェースの使い勝手と、データの恒久性の2点。 インターフェースの使い勝手。 ここではノートや文庫を想定してほしい。 目が疲れない、書き込める、書式に拘らず自由に書ける、付箋を貼れる、パラパラめくって眺められる、場所を選ばない、コストがかからない、電源が要らない、最小限なら重くない(さすがに苦しいか)。...
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道具はあれど、ソフトウェアが無い。扱い方がわからない。
個人レベルでの情報の運用手法について、有名なところだと資料整理の『超』整理法や勉強ノートのコーネル式、メモや発想のマインドマップなど、まぁ色々とあるわけだけど、そろそろ教育レベルでも何かしら教えるものがあっても良いと思う。 いまだにB5横罫ノート買え、黒板写せ、以上、って。小学校でそれやって以来何にも無しかよ、と。 プリントはどうするのよ、ノートに貼るの？ファイルする？穴あけ？2穴or多穴？クリアフォルダ？ 教科書とかノートとか溜まるけどどうするのさ、本棚ないよ？買うの？ ってね。それを言うとそもそも大人も自己流でやってるところを子供に教えられるかって問題があるけど。 道具はあれど、ソフトウェアが無い。扱い方がわからない。 そうは言っても、求めてる人は自分で調べてある程度の成果を得るわけで、関心の無い人にはどうでもいいことかもしれない。...
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ウェブ利用姿勢とか 情報社会学っぽいトーク
関連：http://d.hatena.ne.jp/wakuteka/20081213
[2008/12/13 22:26:48] n_enotの発言: ついったーたー1人1人の嗜好は、タイムラインを眺めているだけでは意外と見えてこない [2008/12/13 22:27:00] wakuteka/Yokoyamaの発言: ほう [2008/12/13 22:27:06] n_enotの発言: 何て思ったり ってこれはついったーに書くべきだｔｔ [2008/12/13 22:27:44] n_enotの発言: 1人1人に注目することって、@飛ばしたりするときくらいで他は案外無いかなぁとか [2008/12/13 22:28:47] wakuteka/Yokoyamaの発言: あーうんうん。それに、@で何度か絡んでても、実際に会うと...
toukubo:
８万円（一日４万で２人日）であなたの本棚デジタル化しに伺いますサービスしてもらおうかな秘書さんに。ポータブルのマックとscansnap３台っつもってったら一時間に３０冊くらいはいけるみたいだ。２０時間で６００冊。まああとは従量課金とかで。なんかいろいろおもしろい数字だせそう。一時間あたりの「センチメートル数」とか。一時間に本棚を横方向に何センチずつ食っていけるのか。とか。それで、東京の地価からして、それが福利にものって計算したときに、補完コストをいくらずつ一時間あたりに削減していくのかとか。一回、カセットテープ一個ほかんするだけで、５万くらい損するというのを算出したことがあって、まった事実に近似しているのだけど、書籍もそれに近しい。一冊の書籍の保持コストが（場所にもよるけど）東京２３区内なら５万とかになる。捨てろバカ死ぬぞ。
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toukubo:
monocleめ、７５ユーロの年間サブスクリプションで雑誌のすべてのアーカイブがウェブで閲覧可能な上、一冊２７００円もするアカウント本が１０冊も年間送られてくるなんて狂気の沙汰としか思えないすばらしさじゃないか。いったい紙流通はどうなってるんだ？まじで。どうしてそんなことが可能なんだ？まじで。。。。 一冊７００円で買える上にウェブアーカイブが可能だなんて！っていうか、一回ウェブにのっけちゃえばひとりあたりのオンライン閲覧に対する管理コストなんて実際屁みたいなもんなのはよくわかるよ！作ってるから！sqlのダンプを年間３０００円で買いたい。 いやー。。 もっと驚くべきことは、「それなのに、ほとんどのそういうことできない書籍をキャプチャーして捨てたのに、モノクルはとっておいている」ってことだ。これは驚異的。同じモデルを保てとはいわないけども。
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“motivation (作業効率)維持のために，「集中がきれないうちに休憩をする」というのが，有効なのだが，実行がむずかしい”
– Untitled:
集中できてるのに中断するのは難しい。時間で区切るくらいか。
“私はこう予測する。今後、創作をしていく人間の主流は『主婦』になる。夫の働きによる経済的安定と家電の発達による時間的余裕を手に入れた主婦がクリエイターをやるようにな...”
– クリエイティブ業界が崩壊した後で生き残るのは誰か？ (via kanal) (via jinon)
主婦という職は未来まで残るのかな？
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環境管理型権力とか
n_enot: 行動の間違いを正直に話して罪に問われることと、それを隠して傷を拡げること、どちらがいいですか？... [http://twitter.com/n_enot/statuses/1048333129]
n_enot: わかりきったことですよね。 でも実際、すべき行動をとり易くなっているかはまた別問題ですが。 [http://twitter.com/n_enot/statuses/1048335803]
n_enot: ルール・マナーを声高に叫ぶくらいなら、環境権力的に、それをしやすい環境を整えてみたら？と思う。... [http://twitter.com/n_enot/statuses/1048337804]
“きわめて狭い専門分野の中の知識しかなく、...”
– 最上の日々 (via bluesy-k) (via b0c)
専門バカ＋大言壮語の大局語り
そして人々は閉じたコミュニティに引き篭もる
lunaryue:
nagas:
tsupo:
gkojax:
TVのなかでは「これが流行りそうです！」と紹介し、その後「これが流行っています！」となり、そしてその歴史や過去をドキュメンタリータッチで流し、そして最後はそれを悪く言って終わる。こんなの最初から紹介する必要すらないしょーもないコンテンツなのに、自らでっち上げてコンテンツを製造している。
昔はそれでも視聴者はそのコンテンツを受け入れてきたけど、今や冷やかな目で眺めているだけ。ある意味TVってのはもはや裸の王様状態になってんだよね。
ネット上では嗜好別に細かいコミュニティが出来ているけど、TVももはやそういう「閉じたコミュニティ」になってる。楽しんでいるのはマスコミや広報関係者だけで、一般視聴者はそのコミュニティの外にはじき出されているんだ。
...
“筆記具は100円がメインです。こんなに100円縛りがきびしい業界はそうそう無いと思います。
...”
– @nifty：デイリーポータルZ：知らない業界インタビュー
ユニ パワータンクを知れば、喩え200円近くしようとも、それ以外使う気に全くならないんだけどな－。三菱鉛筆はもっと認知を上げることやっても良いんじゃないかと思う(;´Д`)
(via nyama) (via head) (via voqn)
グリップは使い込むとデロデロになる・埃がつく。クリップは普通のは転がり止めになるけどバインダークリップは壊れやすい。便利になったようで実は不便になってることもある。 使い捨てならどちらも困らないけど。...
“いわば人間の情報処理量の限界が、地球のフラット化に歯止めをかけるんじゃないか。そしてぼくはその兆候が出ていると思う。
...”
– 月刊アスキー：世界のフラット化できない部分
— 「アテンション・エコノミー」が文字通り経済のようなものなら、自由競争の支配下にはおかずに、「第一に重要な問題から人々の目を逸らさせるべきでない」という倫理が必要、とかいう話になってくるんだろうか、将来。
(via nakano)
議論をインターネットのみに限定して考えてみる。Cass...
“ちなみに、ある人間の思想の一貫性みたいなものを、何度も何度も叩き潰し、最終的には糞みたいなものにしてしまうことは、重大犯罪である。この点、日本政府は、自然にそうな...”
– 2008-11-23 - White ～文彩の支配から論理の支配へ～ (via konishiroku) (via proto-jp) (via kml) (via lunaryue)
“現在の広告産業は、現在の資本主義の仕組みの中で機能する前提で存在しています。より広義の広告宣伝は、資本主義以外の社会制度の中でも果たす機能がありますが、ここでは「...”
– 「クルマへの見栄に2000万円も使ってる、恥ずかしい！」 ～今週はコメントにコメント返しです：NBonline(日経ビジネス オンライン)
「希望が無ければ人間は生きていけない」→「だから捏造してでも希望を作らないと」と考えるのが広告業界の発想。 「希望が無ければ人間は生きていけない」→「だから人類は希望の無い永劫回帰を超えて生きられる超人に進化しなければ」と考えるのがニーチェの発想。プッチ神父もその系列。
(via raurublock) (via yuco) (via konishiroku) (via lunaryue)
“「物理的に存在する」ということが、他の観点で「存在する」ことに対して優越性があるわけじゃない。”
– Twitter / Hedachi (via hisaruki)
どうなんだろう ものはいいよう？
11月 2008
55件の投稿
“紙媒体云々から外れて，ROMって時点でわりと読めない．引用編集とか楽できたらいいのに．紙媒体だと書き込みとかできるけど，そこから検索とかできないし不可逆だし
...”
– Untitled:
“さいきん考え事をしなくなったと思う．ぱらぱらと思弁(?)を転がす感覚を忘れてしまった”
– Untitled:
“ モチベーションが下がったら、もうそれは何モノにも替えれないんだけどね。”
– 島国大和のド畜生 今日の日記 激闘編 (via hisaruki)